1:只要消除了自卑感,充满信心地进行努力,你就能克服一切障碍,
bYEy<7)x 适应任何环境!有声誉的作家也有失误的时候
~/98Id}v 2:爱默生说过:“偏见常常扼杀很有希望的幼苗。”为了避免自己
L3@82yPo! 被“扼杀”,只要看准了,就要充满自信,敢于坚持走自己的路。
/J=v]<87a 3:许多人缺少的不是美,而是自信的气质,记住:自信本身就是一
~]nSSD)\ 种美。有了积极的心态就容易成功
f"%{%M$K 4:世界上许多困难的事情都是由那些自信心十足的人完成的。如果
+y&Tf#.V/A 你有了强大的自信,成功离你就近了。?
]ooIrY8 5:一个人最重要的是他的内心,不是外表。有了良好的心态,就能
)}"wesNo". 够冲破一切阻力和障碍,不管它们来自自然环境,还是你周围的人。
_#r+ !e 6:只有自己真的相信,才能让别人相信你。
A-ZN F4 7:与朋友平等相处,有往有来,互相帮助是必要的,但是,要摆脱
7UdM 对朋友的依赖,也不要事事替朋友操心,拿主意。?
n/+.s(7c 8:当面对别人狡辩的时候,你不需着急,也不用生气,只需学着对
Cj{1
H([- 方的方法,把他的“球”“踢回去”就行了。?
}+C2I 9:一个人,可能犯错误,但是不能丧失尊严。只有捍卫了自己的尊
(NF~Ck$#q 严,信念才不会缺失,人生的阵地才不会陷落,才能够克服重重困
_3TY,l~ 难,获得辉煌的人生。
)N7Y^CN~ 10:爱默生曾经说过,当我们真正感到困惑、受伤、甚至痛苦时,
4\Tl\SZ? 我们会从柔弱中产生力量,唤起不可预知无比威力的愤慨之情。人
sj HrPs e 立命于世,首先要自尊自重,遭到歧视,决不低头,在强大的势力
I'uSp-Sfy 面前不卑不亢,这样就会赢得别人的敬重。
L)@?e?9 11:想要生活得快乐,最重要的就是保持自己的本色。你只能唱你
M<
kj_.
自己的歌,你只能画你自己的画,你只能做一个由你的经验、你的
?}kG`q 环境和你的家庭所造成的你。不论好坏,你都得自己创造自己的小
hRUhX[ 花园;不论好坏,你都得在生命的交响乐中,演奏你自己的小乐器。
{(r`k;fB 12:世界上的每一个人,都要追求幸福,有一个可以得到幸福的可
FB{KH . 靠方法,就是以控制你的思想来得到。幸福并不是依靠外在的情况,
-O
apVa c 而是依靠内在的情况。记住:微笑能改变你的生活。如果你不喜欢
;<j0f~G` 微笑,那怎么办呢?那就强迫你自己微笑。如果你是唯独一个人,
yCVI\y\B 强迫你自己吹口哨,或哼一曲,表现出你似乎已经很快乐,这就容
@~YYD#'vNY 易使你快乐了。
D/vOs[X
o, 13:许多人和陌生人相处时总是感到发怵。其实,只要敢于你大方
NT e5 地首先伸出你的双手,对方一定会给你热情的回报的。
8B\2Zfe 14:让他人谈自己,一心一意地倾听,那么无论走到哪里,你都会
^(f"v
e#7v 大受欢迎。
.k%[4:Fe 15:不仅要会干,也要会说。我们在日常办一件极普通的小事,由
?~hHGf\^b6 于说话水平不同,所获得的效果和回报也不大相同。
;[=8B\? 16:“忠言不必逆耳,良药不必苦口”,在人际交往中,要学会像
BqD'8zLD 螺丝钉一样婉转曲折地表达自己的意见和建议。这样,你的人际关
^j31S*f&: 系才可能和谐。
}]lr>"~y} 17:一些忠直的人,喜欢实话实说,常常让人觉得太过莽直,锋芒
L"o>wYx 毕露。但是,人无论处在何种地位,也无论是在哪种情况下,都喜
inh=WUEW 欢听好话,喜欢受到别人的赞扬,不愿听到伤害自己的话。为人必
eHn7iuS8 须有锋芒也有魄力,在特定的场合显示一下自己的锋芒,是很有必
<vONmE a 要的,但是如果太过,不仅会刺伤别人,也会损伤自己。?
__|+w<] 18:事实上,当别人遭遇坎坷磨难时,我们根本帮不上什么忙,有
.QZaGw=,z 时就靠某句简单的话去安慰一下。如果你找不到合适的话,就给对
+
HK8jCa 方一个痛哭的机会吧。
i36eBjT 19:自己犯下的错误应想方设法自己去弥补,不要把希望寄托在别
SL#0kc0x 人身上,别人没有理由和责任为你分担。人和人之间并不是平等的
_"bHe/'CI ,在任何时候,都不能忘记自己的身份,也不能忽视别人的身份。?
&jslyQ# 20:我们也常常如此对待我们的同类,遇事先不分青红皂白地大发
mID"^NOi# 雷霆,可是当我们了解了事情的真相时,才发现自己的行为并不适当。
60J;sGW 21:人人都有尊严,人人都需要维护自己的尊严,但由于方法
H!5\v"]WB 不同,效果就会有天壤之别。是用孔雀翎维护尊严,还是依靠
nxWY7hU 你死我活的决斗维护尊严?起决定作用的似乎不是物质财富的
2jR r,Nl 多少和文化水平的高低而是心灵的选择,是善良宽容还是自私
=cm~vDl[ 狭隘。
El.hu%#n*G 22:热情待人是必要的,但在不适宜的场合不厌其详地介绍无
C8Qa$._ 关的细节是不适当的。在生活中如此,在为客户提供服务的时
]rWgSID 候也是如此。
S|7!{} 23:母亲对于我们每个人来说永远都是伟大的。在你失意、忧
zgNc4B 伤甚至绝望的时候,千万不要忘记你身边立着的母亲。不管你
8<8:+M} 是怎样的卑微和落魄,母亲永远是你可以停泊栖息的港湾,她
pTPi@SBaP{ 的关爱和呵护一样会把你渡上一条风雨无阻的人生之船。
mH%yGBp_ 24:几乎每个人都是在父母无微不至的关怀和照顾下长大成人
-likj#Z 的。回报父母的养育之恩有多种方式。生活中到处都有这样的
Sjvdirr 机会,只要你用心去找,一定能够找到的。
Xejo_SV&? 25:当用常规的方法很难奏效的时候,“欲擒故纵”和“欲纵
jL%x7?*U0 故擒”都是为人处世的高超手段。笼络人心靠的不是金钱,而
:.Jf0 是智慧。
1FlX'[vh 26:在与人交往的时候,为了达到某种目的,不妨让自己的头
V^3L3|k 脑灵活些,欲擒故纵、以退为进都常常会取得出人意料的良好
}1Gv)l7 效果。
K{|p~B 27:在与交往的时候,应尽量本着互利双赢的原则,尽可能多
&cxRD 地给对方提供好处和方便,当然,为了不损害自己的利益,必
jQ2Ot < 要时可附加一些比较“苛刻”的条件。
OBOtu u. 28:时刻注意维护别人的面子,才能减少自己丢脸的机会。
Fl kcU
`j 29:即使一个非常宽容的人,也往往很难容忍别人对自己的恶
[N7{WSZ& 意诽谤和致命的伤害。但唯有以德报怨,把伤害留给自己,才
/[email protected]_ 能赢得一个充满温馨的世界。释迦牟尼说:“以恨对恨,恨永
pGJ>O/% 远存在;以爱对恨,恨自然消失。”
"D63I|O) 30:愤怒常常使我们失去理智,干出蠢事。在生活中,我们也
+jS|2d 要学会不带着怒气做任何事。
CG0
M 31:在生活的许多方面,争取胜利是十分重要的;但是在需要
!W5 ( 发扬崇高品德的时候,能够超越成败得失,是一种更高的精神
qU%/W|LY 境界,是一种更大意义上的成功。
nuk*.Su 32:美国教育者威廉?菲尔说:“真正的快乐,不是依附外在
=Xi07_8Ic< 的事物上。池塘是由内向外满溢的,你的快乐也是由内在思想
3Dng1} 和情感中泉涌而出的。如果,你希望获得永恒的快乐,你必须
:~2vJzp@? 培养你的思想,以有趣的思想和点子装满你的心,因为,用一
';3{T:I 个空虚的心灵寻找快乐,所找到的,也只是快乐的替代品。”
"P7nNa 33:恩将仇报的人和事是屡见不鲜的;有机会报仇却放弃,反
;<&*rnH 而帮助自己的仇人脱离危险的人和事并不多见。但只有这么宽
ar__ Pf6r 容和豁达的人,才能享受人生的最高境界。
Jm xH"7hTE 34:宽容是解除疙瘩的最佳良药,宽广胸襟是交友的上乘之道
B8": 2HrW$ ,宽容能使你赢得朋友友谊。
\NgYTZ 35:愿意帮助别人,并在需要的时候希望自己得到别人的帮助
yXSFjcoB ,可以说是人之常情;而真正豁达睿智的人,却善于从自己身
=/s>Q l 上找原因,不会一味抱怨别人。
s/$?^qtyC 36:热心帮助别人,结果常常是双方受益。不愿给别人提供服
)bS yB29S 务的人,别人也不愿给你提供方便。
~Sj9GxTe 37:一个人只要专心学习,努力工作,真实诚信,与人为善,
?[@J8 平等待人,健康向上,不把主要精力都用在人际关系的斤斤计
f .Q\Z'S^ 较和患得患失上,他的人际关系一定非常和谐。
AL9chYP}/ 38:有时,在与人交往中,我们需要做的是安慰别人,而不是
n^Hm;BiE# 标榜自己。为了能够让别人快乐,自己忍受一些误解,又有什
NQBpX 么关系呢?
&e @2 39:不论什么在什么情况下,当我们要责怪别人的时候,一定
hs^zTZ_ 要先检讨自己,搞清真相,即使责任在对方,我们也可以采取
d,+Hd2o^X 更宽容些的态度。
B2>H_dmQ 40:假如你想化敌为友,就得迈出第一步。否则,不会有任何
;LcZ`1 进展。当你和别人之间发生矛盾的时候,要主动示好,采取寻
0z1ifg& 求和解的行动,这样才能赢得和谐的人际关系,享受幸福的人
U'H$`$Ov 生。
%j.0G`x9 + 41:在与别人交往的时候,能够做到遭人误解不但不恼、反而
t{ xf:~B 注意不伤害对方的面子的人,品德是高尚的。
't:;irLW. 42:理性的克制对一个追求成功的人来说,不是束缚的锁链,
OI|[
roMK 而是强韧的护身甲,虽然披挂上它不免有些累赘,但是它能让
4Jp:x"w 你免遭意外的伤害。一个人越想受到尊重,越要注意克制自己
K"|l@Q[ 的日常言行。
nyQ&f'< 43:为了取得杰出的成就,一定都把谦虚谨慎当作人生的第一
wPQH(~k: 美德来刻苦培养。
l4F%VR4KT 44:谎言或迟或早总是要被揭穿的。坚持说实话有时可能会暂
wH>a~C:
时吃些亏,但却生活得非常坦然;反之,一旦养成了说谎话的
Hx"ob_^'7 习惯,却可能抱憾终生,甚至处处碰壁。
nV"~-On 45:既然签订了合同,就要严格遵守,这样既显得诚信,
CAfGH!l! 又能避免遭受意外损失。仅仅看见了眼前利益就不严格
((H^2KJn 履行合同的做法是要不得的。
t<#TJ>Le 46:许多时候,我们不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌
th 倒在自己的优势上,因为缺陷常常给我们以提醒,而优
O#ai)e_uQk 势却常常使我们忘乎所以。
kVkU
)hqR 47:对真正的成功者来说,不论他的生存条件如何,都
xN5) 不会自我磨灭自身潜藏的智能,不会自贬可能达到的人
`, OG7hg 生高度。他会锲而不舍地去克服一切困难,发掘自身才
6HT;#Znn 能的最佳生长点,扬长避短地、踏踏实实地朝着人生的
"|EM;o 最高目标坚定地前进!
'~5LY!H(pT 48:人们常用“心有余而力不足”来为自己不愿努力而
MI/MhkS
? 开脱,其实,世上无难事,只怕有心人,积极的思想几
PQy4{0 _ 乎能够战胜世间的一切障碍。
-.1y(k^4E 49:许多人感到身体支持不住,往往症结在于心理上。
T-.% 保持愉快的情绪对身体的健康是非常有帮助的。“不怕
Bal$+S 才有希望”,对付困难是这样,对付疾病也是这样。?
T$>WE= Y 50:赛蒙顿医生说:“你对自己的生命拥有比你想像的
i6^twK)j 更多的主宰权,即使是像癌症这么难缠的恶疾,也能在
h
k]
N6+@ 你的掌握中。”他还说:“事实上,你可以运用这种心
9B{k , 1
灵的力量,来决定要什么样的生命品质。”?
h{%nC>m; 51:纵然存在一些缺点,仍有成功的机会。只要你肯于
/a{la
8Ni 承认自己的缺点,积极努力超越缺点,甚至可以把它转
{j9{n 化为发展自己的机会。
} df
W%{ 52:自信是所有成功人士必备的素质之一,要想成功,
L{X_^ 首先必须建立起自信心,而你若想在自己内心建立信心
"sS}N%! ,即应像洒扫街道一般,首先将相当于街道上最阴湿黑
|?!~{-o 暗之角落的自卑感清除干净,然后再种植信心,并加以
F^WP <0C 巩固。信心建立之后,新的机会才会随之而来。
F0GxH? 53:凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的,他
<fZyAa3} 也许会对他当时所处的环境不满意,不过他的不满意不
PRx8I
. 但不会使他抱怨和不快乐,反而使他充满一股热忱想闯
:0Bq^G"ge 出一番事业来。
\HqNAE2T 54:一个人如果下决心要成为什么样的人,或者下决心
QA<
Rhv, 要做成什么样的事,那么,意志或者说动机的驱动力会
*1uKr9 使他心想事成,如愿以偿。
o*-)Tq8GHE 55:一定要做最适合自己的事情,不要迎合别人的口味
U_M$#i{_ 而去做一件不属于自我的“难事”。一旦 “发现自我”
'}9x\
3E ,就要尽力而为,但要全面了解自己和周围的环境,知
hpHr\g 道适可而止。
qyZ"
%Kz 56;许多人之所以在生活中一事无成,最根本原因在于
=b%MXT 他们不知道自己到底要做什么。在生活和工作中,明确
1a?!@g) 自己的目标和方向是非常必要的。只有在知道你的目标
o2nv+fyW 是什么、你到底想做什么之后,你才能够达到自己的目
qU+t/C. 的,你的梦想才会变成现实。
VrHv)lUr 57:有用处的东西才有市场。立足生活才能实现自己的
m}C>ti`VD 价值。与其追求华而不实的东西,不如脚踏实地地干些
B;M?,<%FRU 实事。在工作中,首先要把本职工作干好。
rA3$3GLQ- 58:很多人不敢去追求成功,不是追求不到成功,而是
Jb0`42 因为他们的心里面也默认了一个“高度”,这个高度常
5y
d MMb 常暗示自己的潜意识:成功是不可能的,这是没有办法
lNz7u:U3 做到的。“心理高度”是人无法取得成就的根本原因之一。
_tiujP 59:挑水如同武术,武术如同做人。循序渐进,逐步实
@ju@WY45$^ 现目标,才能避免许多无谓的挫折。
rNrxaRQ 60:在人生的竞赛场上,没有确立明确目标的人,是不
RmI]1S_= 容易得到成功的。许多人并不乏信心、能力、智力,只
{
d=^}-^ 是没有确立目标或没有选准目标,所以没有走上成功的
iJ-23_D 途径。这道理很简单,正如一位百发百中的神射击手,
#H)v
K"hF 如果他漫无目标地乱射,也不能在比赛中获胜。
)Lk639r 61:几乎每个人都知道,人总不能无所事事,人生必须
QiQ_bB!\ 有目标,必须采取行动!但是,聪明人的人知道,目标
w^?>e;/\ 必须切合实际,行动也必须积极有效。不能为了出风头
/$ w%Q-p 或一时痛快而不顾可能产生的不良后果。
Ok|*
!!T 62:做任何事,只要你迈出了第一步,然后再一步步地
0g
+7uGp: 走下去,你就会逐渐靠近你的目的地。如果你知道你的
l}a)ZeR1 具体的目的地,而且向它迈出了第一步,你便走上了成
AS
!?q 功之路!
n4s+>|\M 63:成功之本取决于人的心理素质、人生态度和才能资
];VA!++ 质。当然,仅靠这个“本”还不够,必须兼具高远志向
!`k1:@NZ 和实现目标的专心致志毅力。特别是专著于一的精神,
_Us#\+]_: 更有利助人成功。
[email protected]*$5 64:其实,每一个泥人都有这样一颗心,就像我们每一
RM]\+BK 个人都可能获得自己的天堂。关键是你想不想去获得,
o\[~.";Z 敢不敢去获得,会不会去获得,最后,怎样去理解和认
NokU)O ;x 识这种获得。
]q;Emy 65:目光远大,目标明确的人往往非常自信,而自信与
18|m)(W 人生的成败息息相关。
|v`AA?@{8 66:财富、兴趣、幸福、荣誉和成功是几乎每个人都想
}K7#Q 追求的。当你必须作出唯一选择的时候,自己的兴趣往
$3W;=Id=+ 往比名利更重要!
({
8-* 67:如果你的计划太详细,并且你要求严格地去实现,
aEFJ;n7m 你的生活将成为一幅定格画。当你顽固地在寻找好的颜
w;;BSJ]+[ 色时,你将很难对整幅画进行整体把握。你失去了动态
|EIng0a 中对画面进行调整的机会,并且如果某种颜料用完的话
q2/pNV# ,你可能被迫停止工作。
rxVanDb=W 68:一个人如果对自己的事业充满热爱,并选定了自己
!-z'2B*:^ 的工作愿望,就会自发地尽自己最大的努力去工作。如
9`T)@Uj2n 果一个人一生当中没有任何目标,那他最终就会迷失自己。
bbtGXfI+SB 69:生活中许多人是习惯性羚羊思维的牺牲品。通常,
18)'c?^. 问题并不是在他们朝目标努力的过程中犯错,而是他们
+dWDxguE{w 没有坚持继续向目标努力。
|!1Y*|Q%s 70:明确的目标和执著的精神几乎可以让你实现任何理想
8Ry3`ct ,达成任何目标!
rDD:7*z 71:在追求某个人生目标的过程中,人们常常会被那些
=qoWCmg"& 并不重要的细枝末节和毫无意义的杂事分散精力,忘记
O)C\vF# 自己的初衷,甚至走到岔路上。所以要时刻提醒自己“
e
h&IPU S 土拨鼠哪去了?”
NC8t)
X7 72:一个人的精力有限,时间有限,在有生之年,把握
XQrF4l 住自己真正的志趣与才能所在,专一地做下去,才可能
vV'EZ? 有所成就。不但要有魄力,而且要有判断力,摆脱其他
>] qc-{>& 外务的诱惑,不为一切名利权位等等虚荣而中途改道。
_mzW'~9wN 这样,才能促成一个人事业的辉煌。
)mI
05 73:成功者从来不半途而废,成功者从来不投降,成功者们不断鼓励自己,鞭策自己
[8.c8-lZ^ ,并反复去实践,直到成功。为了使你成功,要练习表里如一的行动。在睡觉前练习
<>n0arAn ,在醒来后练习,在广场上练习,在汽车中练习,让成功成为你的习惯吧!
r [9x 74: 真正的成功者能令一个家庭、一所母校、一家公司、一个城市、一个国家乃至整
dl.N.P7}4 个人类以他为荣。但,他靠的往往不是后者给他的荣耀和给他提供的优越条件,而是靠
dah[:rP,n{ 个人奋斗!
P]<4R:yb 75:历史上有影响的人物都是能果断做出重大决策的人。一个人如果总是优柔寡断,
G[B=>Cy 在两种观点中游移不定,或者不知道该选择两件事物中的哪一件,这样的人将不能很
,oORW/0iS 好地把握自己的命运。他生来就属于别人,只是一颗围着别人转的小卫星。果断敏锐
\n" {qfn`r 的人决不会坐等好的条件,他们会最大限度地利用已有的条件,迅速采取正确的行动。
QsGiclU 76:爱默生告诫我们:“当一个人年轻时,谁没有空想过?谁没有幻想过?想入非非
v&Ii^?CvO 是青春的标志。但是,我的青年朋友们,请记住,人总归是要长大的。天地如此广阔,
&qLf@1AD 世界如此美好,等待你们的不仅仅是需要一对幻想的翅膀,更需要一双踏踏实实的脚!”
3T31
kQv{ 77:许多人完全知道要成功他们必须做什么,但他们迟迟不愿采取正确的行动。成功
xqXo0
的秘密是这样的:不要只是想着采取行动,而是要“采取正确的行动!”
\K_ET> ! 78:如果你有了强烈的愿望,就要积极地迈出实现它的第一步,千万不要等待或拖延,
x[4`fM.m* 也不必等待具备所有的条件。记住:你可以创造一些条件!
AG3>V+k{Lv 79:现实生活中,人人都有梦想,都渴望成功,都想找到一条成功的捷径。其实,捷
9TU
88] 径就在你的身边,那就是勤于积累,脚踏实地,积极肯干。
Gn22<C/ 80:“少壮不努力,老大徒伤悲。”这是一句熟得令人生厌的话,但是尽管大人们一
E_gD:PPU5 再提起,多数青少年却并没有懂,甚至于听而不闻,实在可惜。因为这一条话,不知
t![7uU.W 是多少前人,在试炼多少次失败后,所凝聚的一句真理。
fs|)l$Rd 81:不要四处乱撞,每天做好一件事,在遇到挫折的时候,坦然微笑地面对生活,这
UN7EF/!Zz 样就可以享受到成功的境界。
zUDg&-J3 82:一美元折射出良好的素质和高尚的人品。而人品和素质有时比资历和经验更为重
V@\gS"Tu 要。在求职的时候,与其为自己的资历所遗憾,不如多动脑筋使自己显得与众不同,
Nw:GCf-L 引起招聘者的兴趣。
\Lq h j 83:在陌生的环境,由于这种敢于一跃而下的人较别人果断,比别人快,较别人敢于
cO-
7ke 冒险,因此,能把握更多的机会,所以往往是成功者。
|$+3a 84:“天下没有免费的午餐”,一切成功都要靠自己的努力去争取。机会需要把握,
Z
kgV_<M| 也需要创造。
G=)i{oC 85:在采取行动之前,保持谨慎态度是必要的;因谨小慎微而不思进取以致丧失发展
:f Kl]XO 或取胜的机会就得不偿失了。
<i<J^-W 86:认准自己的特长,充分发挥出自己的能力,就能够获得成功的机会
:KH g&ZX7 87:机会不会自动地找到你,你必须不断而又醒目地亮出你自己吸引别人的关注才有
Q.bXM?V) 可能寻找到机会。但是第一步必须让人发现你,进而赏识和信仰你。因此,你必须勇
r~[Ia!U ? 于尝试,一次次地去叩响机会的大门,总有一扇会为你打开的。
f'8kish 88:一定要充分利用生活中的闲暇时光,不要让任何一个发展自我的机会溜走。
+[Dj5~V 89:贫穷本身并不可怕,可怕的是贫穷的思想,以及认为自己命中注定贫穷。一旦有
3yANv?$a 了贫穷的思想,就会丢失进取心,也就永远走不出失败的阴影。
iz5CAxm 90:成功的人士为了把自己的人生发展到最高点,总是尽可能地丰富其秘藏的活时间
BK*x] zG$ ,努力地开发人造时间。
|o,YCzy|5 91: 依然在人生的大门口徘徊逡巡、踌躇着不知该走哪条路的人们,记住吧,等到岁
SD#]$v 月流逝,你们在?黑的山路上步履踉跄时,再来痛苦地叫喊,“青春啊,回来!还我
K*\'.~[6 韶华”,那只能是徒劳的了。
kM!kD4& 92:时间的价值就像金钱的价值一样:完全体现在如何使用上。只肯花一点点钱以维
d; [C6d 持生命的守财奴其实等于是个穷光蛋,他的万贯家财也就形同乌有。同样,舍不得花
(w&F/ynO: 费时间去获取更多的幸福、去使更多的人幸福的人,也是虚度年华
%/EVUN9= 93:在这世界上没有什么美好的东西,也许时间就是我们拥有的唯一美好的东西;让
o-;E>N7t 我们别荒废它吧!谁能知道明天会发生什么事呢。时间就是永恒,人们荒废时间就是
K7$x<5 +) 荒废永恒。
2C2fGY
u 94:每个人都必须找到生活的意义。他需要做一项工作,来促使自己真正找到时间的
,9?BcD1 感觉。一个人所拥有的空闲时间越少,那么他就会更加理解时间的价值,也就能够更
ai}m
OyJs 充分地利用时间。
?=>+
LqP 95:在命运的门前,不妨多拿出一点耐心,哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分
b>_o xK
钟,结果可能就会截然不同。
#1J &7F1 96:所谓失败,其实就是自己的一种感觉,是在通往目标的过程中,由于自己的行动
Yi
.u"sh] 多次受阻而产生的绝望感,是自己在自己心中滋养起来的障碍。如果我们在挫折之后
TPVVck-T8 对自己的能力或“命运”发生了怀疑,产生了失败情绪,想放弃努力,那么我们就已
BMhy=+\ 经失败了。
[vge56h 97:面对困难,许多人望而却步;而成功的人士往往非常清楚,只要敢于和困难拼搏
U
-Y03 一番,就会发现,困难不过如此!
AUeu1(
98:生活中难免要遇到各种各样的沟沟坎坎。每次面临进退的选择,当你感到有恐惧
<m:m &I
8@ 和疑虑时,就如同面临一条拦路的小河沟,其实你抬腿就可以跳过去,就那么简单。
6Vww;1J 在许多困难面前,人需要的,只是那一抬腿的勇气。
]I-Z]m" 99:在竞争中,幽默达观的心态,远比名次和奖品更为珍贵。赢得起,也输得起的人
Rn#KfI:{ ,才能够取得大的成就。
7ByTnYe~S 100:成功的人不是从未曾被击倒过的人,而是在被击倒后、还能够积极地往成功之
(
Wa 路不断迈进的人。